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为什麽中国人会误解基督教信仰不讲孝道，问题不是出在基督教信仰上；问题是出在孝道文化被道教和佛教绑架和渗透之后，偏离了中华文化孝道的精神所在。
圣经《以弗所书》六章第二节如此说“要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。”中国古语：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。孝敬父母，不要待到失去时！
有一种爱，它让你肆意的索取、享用，却不要你任何的回报……这种爱叫母爱，最象征基督的爱！ 孝敬父母，似乎是个久违的话题，也似乎是个老掉牙的话题。孝敬父母是人类最朴素最基本的情感，也是人最容易遗忘和忽略的环节。
万恶淫为首，百善孝为先。中国五千年历史文化都散发着极浓厚的孝道观念。“孝”是中华民族最古老的传统美德，最基本的道德准则，最朴素的价值观念，是最直观的“民族风”，最浓厚的“中国味”，最珍贵的“传家宝”。晚清第一名臣曾国藩曾经感慨地说：“读尽天下书，无非一孝字。”
中国人对基督教有一个最大的误解是，认为基督教信上帝不要祖宗，基督教不讲孝道只讲圣道，只讲圣经没有孝经。其实，基督教是所有信仰中最讲孝道的。 “当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。”（出20：12） “当照耶和华你神所吩咐的，孝敬父母，使你得福，并使你的日子在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。”（申5：16） “你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。”（弗6：1-2）
为什麽中国人会误解基督教信仰不讲孝道，问题不是出在基督教信仰上；问题是出在孝道文化被道教和佛教绑架和渗透之后，偏离了中华文化孝道的精神所在。“生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼” （论语）中国文化传统两千年来，渐渐把孝敬父母的重点放在父母的葬与祭上面，而忽略了生事之以礼的原本重点。 孝敬不是死后才要做的，而是生前要做的。
“若寡妇中有儿女，或有孙子、孙女，便叫他们先在自己家中学着行孝，报答亲恩，因为这在神面前是可喜悦的……人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好；不看顾自己家里的人更是如此。”（提前5：4-8）
亲情是一个人善心和良心的综合表现：孝敬父母，尊敬长辈，这是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，因而历来受到人们的称赞。试想，一个人如果连孝敬父母，报答养育之恩都做不到，还谈什么属灵；不奉养父母的人，你不是属灵，你是属零；不孝之子岂可成为讨神喜悦的上帝之子？连自己父母都不孝的人，不可想象能成为好基督徒？连看得见身边的亲人都不爱，谈何爱看不见的上帝？不孝敬的人，已经违背了真道，不配称为上帝的儿女。
很多事与物，不要等待到失去时！那就来不及了。来不及的爱 ，来不及表达的歉意 ，来不及挽回的错误 来不及实现的诺言，来不及送出的祝福 ，来不及离别前最后的拥抱.......我们总有太多的来不及。 天下最不能等待的 事情莫过于孝敬父母！树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
吹落了思乡的尘 ，却吹不走额头的纹 ，走完了天下的路 ，却忘不了回家的路 。妈妈在世，家乡是我的老家，妈妈没了，家乡就只能叫做故乡了，梦见的次数会越来越多，回去的次数会越来越少。
让我们海外华人基督徒，在母亲节，勿忘母亲，常回家看看；多请父母来走走，报答亲恩！
