【約翰福音的宗旨】(約二十30~31；約壹五9~13)
一、叫我們信耶穌是基督――神的兒子(一1~3，14；五17~18；八56~59；十27~33；十九5~7；二十28~29)
二、叫我們因耶穌得生命――就是永生(一10~13；三15~16；五24；彼前一8~9；約壹五9~13)
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丁良才《經題模範》
【復活和顯現】
個人安靜時刻；團體交通
一、耶穌從死裏復活
1.七日的第一日清早
2.石頭從墳墓挪開了
3.看見就信了
二、抹大拉的馬利亞
1.站在墳墓外面哭
2.轉過身來
3.見證復活
三、耶穌說願你們平安
1.生命的平安
2.內住的平安
3.生活的平安
── Chih-Hsin Chang《An Outline of The New
Testament》
【約翰福音第二十章】
一、警奇的愛（二十1－10）
二、偉大的辨認（二十11－18）
三、基督託付門徒的使命（二十19－23）
四、懷疑者的相信（二十24－29）
五、約翰福音之目的（二十30－31）
──《每日研經叢書》
【神兒子的得勝（二○）】
一、空的墳墓（二○1～10）
二、向抹大拉的馬利亞顯現（二○11～18）
三、向門徒顯現（二○19～23）
四、疑惑變為信心（二○24～29）
五、約翰福音的目的（二○30，31）
──《活石新約聖經注釋》
【復活的清晨（二十1～10）】
主耶穌復活的日子，好像晨光破曉，將黑暗掃除淨盡。在這一日剛破曉的時刻，有三個人先後來耶穌的墳墓：
一、抹大拉的馬利亞（1）：主耶穌曾在她身上趕出七隻汙鬼（參可十六9），此外，有些解經家更認為她可能是那挨著耶穌的腳哭泣，並且被耶穌赦免的有罪女人（參路七36～50）。無論如何，她所經歷的耶穌的愛是深的，所以她是第一個跑來耶穌墳墓的人。
二、彼得（3）：他與約翰都是由於抹大拉馬利亞的通知，誤以為耶穌的屍首被盜去了，於是跑來看看耶穌的墳墓。雖然他曾經三次否認主，但是他對主的愛是肯定的，主耶穌也沒有責備他，之前更將領導教會的責任交在他身上（參太十六17～20）。他對主耶穌的愛驅使他急忙地去看個究竟，他是第一個進入墳墓查探實況的人。
三、約翰（3）：雖聖經中並沒有注明“那門徒”是誰，但是解經家多同意他是約翰。在約翰福音中，他亦被稱為“耶穌所愛的那門徒”（參十三23，十九26）。耶穌愛他，他也愛耶穌，愛吸引他與彼得來到墳墓，他進入墳墓。看見內裡的情況，就相信主耶穌已從死裡復活了。
──《新舊約輔讀》
【向愛祂的人顯現（二十11～23）】
主耶穌已從死裡復活了，祂向所愛的人顯現。
一、抹大拉的馬利亞（11～18）：她將空墳墓的事告訴彼得和約翰後，仍留在墳墓旁邊哭泣。就在這時，主耶穌向她顯現，但是馬利亞竟然不能認出祂來，可能是由於她滿眼淚水，使眼睛模糊，以致認不出主耶穌。
二、主的門徒（19～23）：門徒仍在懼怕中，但是當主耶穌向他們顯現時，他們的懼怕便變為喜樂。主耶穌說：“願你們平安！”這是安慰與祝福的說話，有主的同在是最大的安慰和祝福。
──《新舊約輔讀》
【誠實的懷疑者（二十24～31）】
一、在二十24～29中，我們可以看到多馬是個實證主義者，他要親眼看過、親手摸過主耶穌才肯相信。雖然主耶穌說：“那沒有看見就相信的有福了。”（29）即使多馬看來十分小信，然而在他的身上，我們仍可看到一些長處：
1.多馬拒絕對他不相信的事假說相信，對他不明白的事說明白，他是一位真誠的人。
2.當他發現真理時，他會全然的相信。他對主耶穌說：“我的主！我的神！”（28）
二、福音書的目的（30～31）：從這兩節經文，我們可以瞭解福音書並無意將耶穌全部生平事蹟寫下，作者只是將重要的事蹟記下，讓讀者明白，並且相信耶穌是神的兒子，接受祂為生命的救主。
──《新舊約輔讀》
【復活的生命】
一、復活
1.預言
2.門徒們對預言的反應
（1）抹大拉的馬利亞
（2）彼得和約翰
（3）多馬以外的其餘十個門徒
（4）多馬的信
3.七日的第一日
二、門徒們的重生
三、得永生之路
── 黃共明《約翰福音要義》
