【真理的聖靈】
最大的警告；最大的安慰
一、聖靈的工作
1.定罪那罪的世界(或世人)
2.引導人進入真理
3.榮耀耶穌
二、憂愁要變為喜樂
1.因將要分別而憂愁
2.因要再見主而喜樂
3.因求就必得著而喜樂滿足
三、耶穌已經勝了世界
1.與世界的關係──到了世界，又離開世界
2.與父的關係──從父出來，又往父那裏去
3.與門徒的關係──在世上你們有苦難，但在我裏面有平安
── Chih-Hsin Chang《An Outline of The New
Testament》
【約翰福音第十六章】
一、警告與挑戰（十六1－4）
二、聖靈的工作（十六5－11）
三、真理的靈（十六12－15）
四、憂愁變為喜樂（十六16－24）
五、直接的途徑（十六25－28）
六、基督與他的恩賜（十六29－33）
──《每日研經叢書》
【約翰福音第十六章】
一、真理聖靈的來臨（一六5～15）
二、憂愁變為喜樂（一六16～22）
三、奉耶穌的名禱告（一六23～28）
四、苦難與平安（一六29～一33）
──《活石新約聖經注釋》
【約翰福音第十六章】
一、聖靈與我們同工（十六1～11）
1.主耶穌再次警告祂的門徒，他們將會遇到迫害（1～4），
2.聖靈與門徒同工（5～11）：主耶穌並沒有撇下我們，祂差遣聖靈與我們同在
二、憂愁中的喜樂（十六12～24）
1.聖靈將要引導門徒明白一切的真理（12～15）：在這裡，主耶穌清楚指出父、子、聖靈三位的合一性。他（們）在不同的時代，用不同的方式，向世人啟示真理，但這些真理都是一致的，沒有衝突和矛盾之處。
2.祂的離開只是暫時的（16～19、22）：這是門徒不能明白的事，然而等到主耶穌死而復活後，他們便會明白這道理。永活的主永遠與信祂的人同在，這是何等安慰的應許，而這應許已經成為事實了。
3.他們會遇到苦難（20～22）：人面對苦難，自然會痛哭和憂愁。門徒因基督的緣故面對苦難也會如此。但是這種憂愁的情緒只是短暫的，因為復活的主與他們同在，他們便會得著喜樂。
4.奉主的名祈求，必得著應允（23～24）：這是信徒喜樂的一個明證，故此保羅也如此勸勉我們（參腓四4～7）。
三、主要明明的說話（十六25～33）
1.父神對他們的愛（27）：人常認為父神是忿怒的神，只有主耶穌充滿慈愛。但是主耶穌要告訴他們，父與子也是慈愛的，因此人可以直接與父相交，向祂禱求。
2.祂將要完成祂的工作（28）：祂從父而來，祂將要走上十字架的道路，並歸回父那裡去。門徒看來明白耶穌所說的，並且相信祂是從神而來，因為祂知道一切的事，連門徒內心的思想也知道（參十六19），所以主耶穌指出他們將會離棄祂（32）。祂繼續說……
3.他將會被離棄，但是父與祂同在（32）。
4.主耶穌並沒有責備他們，反之憐愛他們，將平安賜給他們（33）。
5.主耶穌會勝過世界，門徒實毋須懼怕（33）
──《新舊約輔讀》
【新生子─—在復活裡的基督】
一、主的去
二、主的來
1.保惠師來
2.保惠師對世人的工作
（1）今世悔改
a.為罪，是因他們不信我（約十六9）
b.為義，是因我往父那裡去，你們就不再見我（約十六10）
c.為審判，是因這世界的王受了審判（約十六11）
（2）來生，主第二次再來時的悔改
3.保惠師對信徒的啟示
（1）啟示在復活裡的基督
（2）啟示將來的事
三、新人的誕生（約十六16～22）
四、教會禱告的權柄（約十六23～26）
五、要操練住在主裡（約十六32～33）
── 黃共明《約翰福音要義》
